p3 }/ c6 c: j. _) ^) I 6 N6 E/ O6 }7 ] c 6 y4 ~. G P# L 7 g N% B# L- t& z吞口/ F3 k \9 z" L
* K6 e" U' U- i. i$ T 一、吞口,是民间艺坛面具的变异,起源于图腾崇拜和原始巫教,是古代图腾文化与巫文化相结合,经历漫长的岁月后嬗变而成的一种民间文化的产物。它是绘有狰狞怪兽的器物。怪兽绘太极八卦图,豹眼怒视,龇牙咧嘴,犬齿突出,血口洞开,好似能吞掉一切灾祸和妖魔鬼怪,保佑风调雨顺,避邪救灾免疫。怪兽形象或烧制成瓦当用作屋檐口,或雕刻于石柱立在道旁,或彩绘于木瓢背面悬挂于门楣之上。市内某些地方,也有请巫师(或称道士)手绘于纸的吞口(口中横含短剑),挂在门楣上边的。* m( d" J. e/ F" l- ^+ r1 G
9 [ S/ M# @- p0 ]% c5 i 二、吞口 ,人体部位名。即肩解的俗称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》:“其臼含纳臑骨上端。其处名肩解……俗名吞口。” # Q$ w) b6 }0 X; ?2 w* r: _/ Y! C" K/ K. `) A% I) `# a" z
三、刀剑柄、刃相连的部分,有的会装饰成异兽吞吐刀刃的样子,称为吞口。一般用睚眦装饰。 y# ?1 b6 ^+ |, Y
{) w% o. ]( _ W, i: E
四、吞口不是面具,因为其不能戴于脸上,它的开光仪式与傩舞属于不同的性质。1 d1 \/ L- q0 _) O* `9 {$ [/ I9 p
$ U# h& E9 A' }2 ~& l! M0 n' {五、吞口不是泰山石敢当,虽然西南诸省有舌头上书写“泰山石敢当”的吞口,只是因为二者在功能上相似,但是并不构成从属关系。从考古资料可以论证吞口的历史远远早于石敢当。 2 H6 G$ Q$ V A# D' D7 {% b' v! W! K$ D( o
--百度百科